Как Волк строил камин или новая сказка о Красной Шапочке.

Жил-был Волк. Он жил ни богато, ни бедно, но он считал, что ему вполне хватает. Дело в том, что основной его профессией (а именно это все Волки в его династии умели делать хорошо и с неописуемым вдохновением) были разбой и мошенничество. Причем больше он тяготел к мошенничеству, нежели к разбою. На то были логические основания – физически он был слаб, но был начитан и обладал живым аналитическим умом. Чего нельзя было сказать про его отца – это был свирепый тупой верзила размером с одноэтажный дом, который все вопросы решал с помощью грубой силы. Вот он был разбойник до мозга костей – Разбойник с большой буквы. Его боялись все в лесу, в окрестных деревнях и селах, в соседних герцогствах и даже в Париже при королевском дворе постоянно обсуждались новые все более фантастические и все более жуткие слухи о неком чудовище. Поэтому имя ему было Чудовище. А нашего волка звали просто Волк. Волк был умен и старался работать в тени и не высовываться. Он с детских лет мотал на ус промахи отца, учился на его опыте. Еще в отрочестве Волк понял, что слава и известность здесь – не лучшие компаньоны. В его волчьем мозгу прекрасно отложился тот день, когда известность его отца и страх, который он внушал каждому жителю Франции, его погубили. До сих пор Волку иногда снятся эти красные флажки, эти факелы, этот нарастающий рев толпы, вооруженной вилами и топорами, обезумевшей от страха и бурбона из королевских закромов. Именно той ночью он словно заново родился, сделав свой первый, а поэтому не совсем уверенный, шаг в неизведанное – шаг за веревку с красными флажками. Этот единственный шаг не только спас ему жизнь – он в корне перевернул все его волчье мировоззрение, заменив жажду крови на жажду знаний. Не всем придется по нраву мое откровение, но к 16 годам наш молодой Волк уже обладал таким багажом знаний, что в честной дискуссии мог бы легко заткнуть за пояс придворного адвоката, шута и магистра оккультных наук вместе взятых. Опять же, руководствуясь печальным опытом отца, Волк перебрался из леса в деревушку и, не привлекая лишнего внимания, поселился на ее окраине среди слабовидящих и редко выходящих из дома пенсионеров. Свой же дом в лесу волк сжег (наивно предполагая, что вместе с ним сгорят ужасные воспоминания из детства). В десяти милях от деревушки Волки жила Красная Шапочка. Это был большой, грузный, и злобный человек двадцати пяти лет от роду. В детстве она была нелюдимым, закомплексованным и жестоким ребенком. Как-то раз ее застукали в курятнике, где она с нескрываемым удовольствием, с огоньком в глазах, высунув язык, давила головки крохотным цыплятам, лопая их как скорлупу между указательным и большим пальцами. И родители, и воспитатели, и лекари пытались достучаться до здравого разума этого ребенка, пытались найти хоть что-то человеческое и доброе, за что можно было бы зацепиться при объяснении ей, насколько она несправедлива к окружающему миру. Все было тщетно и вскоре от нее отстали, посчитав безнадежной. Когда Красная Шапочка подросла, она потеряла обоих родителей. Официально. Прибывшие лекари констатировали смерть в результате перелома позвоночника во сне. В ходе следственного разбирательства Красная Шапочка давала сбивчивые показания о неких злодеях, ворвавшихся к ним ночью в дом и убивших ее родителей, а ее - Красную Шапочку – великодушно пощадивших. Все два дня, пока длилось разбирательство, Красная Шапочка была само горе и скорбь. Но после того как судья ударил молотком и произнес «дело закрыто» на заключительном слушании, гримаса моментально покинула лицо Красной Шапочки, и, вздохнув с облегчением, эта персона покинула зал суда первой. Люди шушукались за ее спиной, но предпринимать что-либо боялись. Они боялись ее. Боялись не меньше, чем в свое время боялись Чудовища (к двадцати пяти годам Красная Шапочка едва не догоняла Чудовище по комплекции). Но, довольно ужасов. Вернемся к нашему Волку. Волк был умен и уникален. Но самым уникальным было полное отсутствие намека на самовлюбленность и манию величия. Он даже своих жертв, которых во время своих неизменно успешных вылазок с легкостью и грацией оставлял «без луидора», не считал глупцами и дураками. Волк уважал их, но абсолютно без фанатизма. Волк работал скрытно, в тени, умело подбирал время, умел изменять голос и мастерски владел искусством маскировки. Как-то раз, вернувшись домой после успешного ограбления посла Японии, среди добычи он обнаружил редкий манускрипт с подробными инструкциями по подготовке воинов-шпионов. Волк ликовал! Нет, не то, чтобы он всегда мечтал заполучить этот манускрипт. Вовсе нет. Просто Волк уже начал волноваться о том, что, быть может, зря он выучил японский язык и это знание так ему никогда и не пригодится. Как вы понимаете, как раз здесь знание японского и сыграло свою роль. В один солнечный летний понедельник (именно понедельник Волк сделал своим выходным днем и, не смотря ни на что, придерживался такого расписания) Волк возводил в своем доме камин, причем стройка уже близилась к своему логическому завершению. Чудной красоты, грации и изящества, декоративный камин из натурального камня горных пород был результатом того, что Волк ограбил мастера по камню. Денег в награбленном не было (нет, мастер был богат, он был хорошим и востребованным мастером, просто до встречи с Волком он повстречал Красную Шапочку, попросившую у мастера взаймы все наличные деньги, а отказать ей он побоялся). У мастера на момент встречи с Волком не было практически ничего, лишь в тележке лежала мраморная плитка (немного - пудов пять), да книжка «изделия из камня». Потерю тележки с добром после встречи и милой беседы с Волком мастер не заметил. Нет, Волк, конечно же, всех остальных жертв обрабатывал так, что, даже теряя все, они оставались довольны (знание Волком основ практического гипноза и НЛП, как ни крути, имели вес, плюс Волк был тонким психологом). Но мастер не заметил пропажи добра в первую очередь потому, что до сих пор пребывал в шоковом состоянии от встречи с Красным Чудовищем, пардон, с Красной Шапочкой. Волк умиротворенно смотрел на свой шедевр, представляя, как сегодня вечерком торжественно чиркнет спичкой и зажжет лучинку, с которой огонь распространится на дрова, как в его камине, созданном его работящими Волчьими лапами, вспыхнет пламя, наполнив теплом, мерцающим светом и уютом его дом. Но внезапно распахнулась дверь, через которую с резким низким гортанным криком «ба-а-а-бу-у-уш-ка-а-а-а» ворвалась красная шапочка и, схватив Волка, который не успел даже подняться с пола, ударила его головой о камин. Удар был таким мощным и резким, а удивление Волка таким сильным, что умер он быстро, не прекращая мысленно радоваться построенному им камину. Нелепая драматичная ситуация. Глупая смерть. Ужасное стечение обстоятельств. Дело в том, что Волк купил дом совсем неподалеку от дома бабушки Красной Шапочки. Красная Шапочка изредка навещала свою бабушку, правда, лишь для того, чтобы «одолжить» у нее пенсию. Старушка боялась внучки и отдавала ей пенсию, никогда не намекая на возврат. А Красная Шапочка никогда пенсию и не возвращала. Старушка жила лишь на то, что добрые люди, которые тоже боялись Красной Шапочки, из жалости помогали ей кто чем. Волк тоже, впрочем, бывало, по-соседски помогал: то под покровом ночи принесет на крыльцо связку дров, но подсунет под дверь конвертик с небольшой суммой денег. Красная Шапочка действительно шла к бабушке за пенсией, но по пути изрядно набралась бургундского вина и перепутала дом. Увидев Волка, реакция на генетическом уровне, помноженная на ее жестокость и злобность, спровоцировала убийство. На суде Красную Шапочку оправдали. Все-таки Волк был волком, хоть и удачно маскировавшимся. Чуть позже всплыли его преступления (даже те, которых он в жизни не совершал и не смог бы совершить в силу своих моральных рамок, понятий и жизненных убеждений). Похоронили его «не по-людски», в глухом лесу. Никто о нем не горевал и, тем более, позже не вспоминал. Следует также сказать, что род на Волке и завершился – Волк не успел обзавестись ни потомством, ни даже пассией. А Красная Шапочка жила долго, творя зло и не отдавая себе отчета. На ней род тоже, впрочем, завершился, т. к. братьев у нее не было, а ей так и не удалось найти человека, который захотел бы отвести ее к алтарю. Мораль сей сказки такова: зверь не тот, кто ходит в волчьей шкуре, а тот, у кого зверь таится в натуре.
Игорь - мраморная плитка, «изделия из камня»

Отзывы и комментарии